Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến (hay nhất)

Tuyển chọn những bài văn hay Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến. Với những bài văn mẫu ngắn gọn, cụ thể, hay nhất dưới đây, các em sẽ có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn. Cùng tham khảo nhé! 

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 1

    Có một thời, nhắc tới khái niệm “lãng mạn” người ta thường tương đồng nó với những gì xa vắng thực tiễn, tư nhân, tiêu cực, yếu mềm… và người ta phản đối, phê phán, thậm chí tẩy chay nó. Nhưng nếu xét tới tận cùng, phần lãng mạn đấy ko thể thiếu trong đời sống ý thức, trong tâm hồn con người và cái gọi là “lãng mạn” đấy cũng thật nhiều vẻ, nhiều hình. Nó có thể làm con người ta nhỏ lại yếu hèn đi nhưng cũng có thể mang lại cho con người có sức mạnh phi thường để làm nên những điều phi thường. Ta bắt gặp sức mạnh lãng mạn đấy qua Tây tiến của Quang Dũng – một tác phẩm mang đậm chất sử thi, đậm chất lãng mạn người hùng, lãng mạn cách mệnh.

    Có thể nói, cuộc sống ý thức của mỗi con người hay cả một số đông dân tộc sẽ nghèo nàn, cằn cỗi và nhàm chán biết bao nếu thiếu đi những ước mơ bay bổng, thiếu đi những ước mơ bay bổng , thiếu đi tưởng tượng phong phú, diệu kỳ… Lãng mạn hiểu theo nghĩa đúng mực, chắp cánh cho những ước mơ, thúc giục con người hướng tới cái đẹp, cái cao cả và sự hoàn thiện nhưng hiện thực cuộc sống còn chưa đạt tới. Chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến chính là cảm hứng bay bổng của thi sĩ hướng tới vẻ đẹp hào hùng và hào hoa của tự nhiên và con người Tây Bắc, Vẻ đẹp được cảm nhận từ một hiện thực gian nan và đầy khốc liệt, khó khăn. Chính vì thế, chất lãng mạn của bài thơ càng đáng chân trọng, nâng niu. “Nói” đúng hơn, chính nhờ chất lãng mạn đấy nhưng người lính Tây Tiến có thể vượt qua được mọi vất vả gian lao, mọi khó khăn thử thách. Chất lãng mạn trong Tâv Tiến xuất hiện dường như để lại “thăng bằng” cho cảnh vật và tâm hồn của con người. Vì thế kế bên một tự nhiên hiểm trở, dữ dằn, những núi đá cheo leo, những cảnh rừng thiêng nước độc… ta lại thấy một tự nhiên thơ mộng tới say người, một Tây Bắc đẹp như tranh thuỷ mạc. Nỗi nhớ Tây Tiến trong lòng thi sĩ cứ “chơi vơi” giữa hai gam màu đấy. Còn gì dữ dội và hiểm trở hơn những cảnh:

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Hẻo lánh cồn mây, súng ngửi trời..”


    Còn gì hoang dại và âm u, rùng rợn hơn tiếng thác gào và tiếng cọp gầm:

Chiều chiều oai linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người.

    Nhưng liền đó lại là những cảnh rất đỗi nên hoạ, nên thơ. Đó là chiều sương Mộc Châu, là “hồn lau” nhấp nhoáng “nẻo bờ bến”, là dáng người mảnh mai mềm mại trên chiếc thuyền độc mộc:

Trôi dòng nước lũ hoa đung đưa

    Rõ ràng tự nhiên Tây Bắc ở đây được cảm nhận với một vẻ lạ mắt: vừa hùng vĩ, dữ dội, vừa tươi tỉnh, thơ mộng. Nhưng mà ko chỉ tự nhiên, chất lãng mạn bay bổng còn trình bày rõ lúc tác giả khắc họa chân dung người lính Tây Tiến hiện lên trên cái nền hùng vĩ và mỹ lệ đấy của núi rừng Tây Bắc. vẫn là đối nghịch để “thăng bằng” giữa một bên là hiện thực khắc nghiệt, là cuộc sống đầy gian nan và lắm hy sinh mất mát, với một bên là cuộc sống tươi đẹp và đầy chất thơ. Này đây là những vất vả, gian lao của cuộc đời người lính Tây Tiến: “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi”, “Anh bạn dãi dầu ko bước nữa – Gục sũng mũ quên mất đời!”. Hình ảnh đoàn quân “ko mọc tóc” với nước da “xanh màu lá” là kết quả của những trận sốt rét triền miên. Những nấm mồ “tản mạn” khắp “biên thuỳ” và cảnh người lính ngã xuống ko manh chiếu liệm v.v… đủ nói lên tất cả gian nan cùng cực của trận đấu đấu nhưng người lính phải gánh chịu. Nhưng nếu chỉ có thế, sức mạnh của hiện thực sẽ đè nát ý chí và tâm hồn người chiến sĩ. Chính cảm hứng lãng mạn đã truyền niềm tin di những người lính Tây Tiến khiến các anh sẵn sàng hiến dâng tuổi thanh xuân của minh cho Tổ quốc “chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. Trong cái gian nan khắc nghiệt trên, bỗng thoảng hương của nếp xôi của những cô gái xứ Mai Châu. Ta nao nao, say người trong đêm lửa trại giữa “hội hoa chúc”, lúc bắt gặp trong mơ hình ảnh “nàng e ấp” trong xiêm áo lộng lẫy và tiếng khèn man điệu hoang dại của núi rừng. Nhiều lúc sự thăng bằng, đối nghịch giữa hai màu sắc – hiện thực và lãng mạn – trình bày ngay trong từng câu thơ, từng đoạn thơ. Vừa thây rợn người, trên độ cao nghìn thước cheo leo bên bờ vực thẳm “nghìn thước xuống” đã lại thấy lòng thanh thản ngắm nhìn qua cơn mưa yên bình nhà người nào đó thoáng ở lưng núi Pha Luông. Vừa thấy hiện lên trước mắt hình ảnh: “Sài khao sương lấp đoàn quân mỏi” rất hiện thực, đã lại chuyển sang hình ảnh đầy chất thơ “Mường Lát hoa về trong đêm hơi”. Câu thơ lung linh huyền ảo với hàng loạt thanh bằng (6/7) đã ảo hoá hiện thực. Người đọc chỉ cảm thu được cái gì đó nhẹ nhõm, bâng khuâng, chơi vơi như nỗi nhớ, bảng lảng như sương chiều, xua tan đi mỏi mệt của đoàn quân. Cũng như thế ở câu trên ta vừa thấy sự uất hận của người lính Tây Tiến gửi hai chữ “mắt trừng” thì ngay sau đó “đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” một câu thơ cũng phần lớn dùng thanh (5/7). Tính chất lãng mạn của bài thơ còn trình bày ở một phương diện nữa.

    Đó là chất bi tráng. Hình như vẫn là một cặp đối nghịch nhau. Bi nhưng ko luỵ, đau buồn nhưng hùng tráng, mất mát hy sinh nhưng vẫn sáng sủa. Ko bi sao trước những gian nan tới ghê người, những cơn sốt rét, nước da xanh lá và tóc rụng ko mọc lại được; ko bi sao được trước những mất mát hy sinh “Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ”. Tuy nhiên bi nhưng ko lụy, bi nhưng tráng, mạnh mẽ quân xanh màu lá nhưng vẫn giữ oai hùm. Ngay trong một bài thơ ta đã thây rõ tính chất này: “Áo bào thay chiếu anh về đất”. Một sự ra đi nhẹ nhõm, thanh thản, ung dung. Giọng thơ muốn hạ xuống cung bậc thấp thích hợp với nỗi tiếc thương. Nhưng hạ thấp là để nhưng cuối cùng vút lên bản nhạc dữ dội và hùng tráng: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Những mất mát đau thương của con người như dồn nén, tích tụ ưong tiếng gầm vang rung rinh cả núi rừng của dòng sông Mã. Người nào bảo lãng mạn như thế là tiêu cực, là yếu mềm. Thực chất, chính chất lãng mạn của bài thơ đã nâng được người đọc lên, vực dậy những người lính mỏi mệt đang dãi dầu ko bước nữa, xoá tan đi bao nhọc nhằn khổ đau, quên lãng đi bao nỗi nguy hiểm và lấy lại thăng bằng tâm hồn người lính, giúp họ vững bước đi lên… Chất lãng mạn đấy là sức và vẻ đẹp của người lính Tây Tiến.

    Đọc Tây tiến của Quang Dũng ta bắt gặp xúc cảm lãng mạn người hùng thăng hoa cái nền hiện thực, bắt gặp sức mạnh ý thức nhưng những vần thơ lãng mạn đấy đem lại cho người lính binh đoàn Tây Tiến. Nó là nét đẹp vĩnh hằng trong tâm hồn người lính và trong thơ ca kháng chiến.

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 2

    Quang Dũng được xem là thi sĩ nổi tiếng của dân tộc Việt Nam, ông chủ yếu viết về đề tài người lính, bởi bản thân ông xuất thân từ một người chiến sĩ, chính vì vậy đây là cảm hứng chủ đạo để ông sáng tác lên bài thơ Tây Tiến để khắc họa lại hình ảnh của những người lính Tây Tiến trong bài thơ Tây Tiến của mình.

    Quang Dũng đã dùng tài năng của mình để sáng tác lên những vần thơ hay, để lại nhiều xúc cảm cho người đọc, bởi nhạc điệu nhẹ nhõm, liên kết với những yếu tố hiện thực và lãng mạn, xen lẫn để tạo nên những hình ảnh sinh động, và ý nghĩa của bài thơ được trình bày một cách tối đa, và đạt được ưu thế cao nhất. Trong bài thơ ngoài những cảm hứng hiện thực về một trận đấu tranh tàn khốc, của lính tráng Tây Tiến, tác giả còn trình bày những phút giây hào hùng, oanh liệt của một thời lịch sử, qua từ ngữ nhẹ nhõm, đầy chất trữ tình. Bài thơ có sự liên kết giữa hình tượng thơ và hoàn cảnh đấu tranh vô cùng căng go, nó cũng trình bày được một ý thức đấu tranh vô cùng khốc liệt của dân tộc.

    Trong bài thơ tác giả đã trình bày một ý thức của người lính Tây Tiến qua nhịp độ, hình ảnh, ý thức, và sự nỗ lực của tác giả, lúc từng câu chữ được trau chuốt tới mức độ hoàn mỹ nhất. Tác giả đã trình bày được ý thức quả cảm qua trận đấu đấu, ngoài ra trị giá của nó còn được trình bày qua ý thức ngoài mặt trận và đời sống ý thức của người chiến sĩ, ngoài những phút giây gian nan bên chiến trường, cùng sống và quật cường trước bệnh tật của cơn rét rừng, tác giả còn trình bày một tình cảm đặc trưng của các người lính trước tình yêu quê hương, nhớ nhung những người thân ở gia đình:

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.

    Chính những hiện thực của trận đấu tranh để tác giả, có thêm chút động lực để phấn đấu trước hoàn cảnh sống, và sáng tác lên một bài thơ có sự liên kết giữa chủ nghĩa hiện thực và chủ nghĩa lãng mạn. Trong hoàn cảnh đấu tranh tương tự, những người lính cách mệnh xoành xoạch phấn đấu để tạo nên cho mình những phút giây thoải mái nhất, họ vui tươi và kết đoàn với nhau, qua những điệu kèn, múa, của vùng Tây Bắc:

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi

Sài khao sương lấp đoàn quân mỏi

    Ở đây tác giả đang vẽ ra bức tranh tự nhiên của Tây tiến, với vẻ đẹp của núi rừng, có các địa danh được nói đến ở đây, đó là Sài Khao, Mai Châu… tất cả vẻ đẹp đó đều được hiện lên một cách rõ nét và oai vệ nhất, nó trình bày một ý thức thông minh, lúc tác giả luôn mang trong mình một nỗi nhớ xa xôi về vùng đất Tây Tiến, nơi nhưng những người chiến sĩ đã từng gắn bó, và đấu tranh bên nhau, đó là những phút giây nhưng tác giả ko bao giờ có thể quên được.

    Xúc cảm mạnh mẽ đang chứa tran trong tâm hồn của những người chiến sĩ, nó lan rộng, và trình bày được một ý thức đấu tranh quật cường, ngoài bức tranh tự nhiên, nó cũng mang đậm trị giá hiện thực, lúc đang phản ánh một trận đấu tranh vô cùng gian nan, những người lính luôn phải phấn đấu, nỗ lực để đạt được những điều tốt nhất cho dân tộc của mình, địa danh này đã gắn với biết bao chiến công của những người chiến sĩ, họ đã phải hy sinh xương máu của mình cho độc lập tự do của dân tộc.

    Lúc non sông được hòa bình, tác giả vẫn ko bao giờ có thể quên được những phút giây đấu tranh căng go và khốc liệt đó, nó trình bày một ý thức mạnh mẽ, đã ăn sâu vào trong tiềm thức của những người chiến sĩ, nó đang tác động một cách phi thường, và mang nhiều xúc cảm tới cho độc giả. Ngoài ra những kỉ niệm đẹp về mối tình quân dân, gắn bó với người lính, qua từng chặng đường, kỷ niệm trong đêm liên hoan văn nghệ, với biết bao nhiêu vẻ đẹp thơ mộng, nó vẫn đang in sâu trong tâm trí của những người lính:

Kìa em xiêm áo tự bao giờ

Khèn nên man điệu nàng e ấp

    Hình ảnh đó đã trình bày một màu sắc trữ tình và đầy thơ mộng của những người lính cách mệnh, các cô gái tới với lễ hội, đang e ấp từng làn điệu nhẹ nhõm, đây là hình ảnh đặc trưng cho vùng đất Tây Bắc, con người luôn giữ lấy truyền thống của dân tộc. Những người lính cách mệnh, mặc dù đang phải đấu tranh gian nan, nhưng họ cũng ko quên đi những nhạc điệu làm ấm lên tình người đó, xúc cảm đó đang bao trùm lên tâm hồn yêu cái đẹp của những người lính.

    Tiếp theo tác giả cũng sử dụng những hình ảnh đẹp của tự nhiên, trong đó nó có sự liên kết tài tình với bóng vía của con người, cảnh tống biệt trên sông, nó làm cho cảnh vật ở đây buồn phiền hơn, tác giả thử đang thổi hồn mình vào từng dòng tâm trạng của cảnh vật, nó làm cho vật và người đồng có suy nghĩ và xúc cảm như nhau. Với vẻ đẹp đó, chúng ta có thể nhìn thấy nó đầy thơ mộng, hoang vu và có chút kỳ vĩ…

    Bài thơ đã mang lại cho người đọc nhiều xúc cảm, bởi trong chính tâm hồn của tác giả đang mang đậm xúc cảm về vùng đất Tây Tiến.

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 3


    Quang Dũng là một trong những thi sĩ xuất sắc trong kháng chiến chống thực dân Pháp và cả trong thơ hiện đại. Quang dũng còn luôn nổi tiếng với hồn thơ lãng mạn, bay bổng tài hoa đậm chất bi tráng và Tây Tiến là một trong những bài thơ tiêu biểu như thế.

    Trước tiên, cảm hứng lãng mạn Tây Tiến được nuôi dưỡng bằng “nỗi nhớ” tha thiết, mãnh liệt nhưng cũng thật chơi vơi như sự diễn tả của Quang Dũng:

“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi”

    Nỗi nhớ được sống dậy trong cảm hứng lãng mạn của tác giả, nỗi nhớ đấy rất khó để định hình, gọi tên. Cũng từ nỗi nhớ đấy nhưng cả một cuộc sống gian nan đấu tranh với chiến trừng, người lính giống như đang đắm chìm trong một toàn cầu phi thường có gì bí mật nhưng cũng thật hào hùng, tha thiết và thân thiện xiết bao. Chiến trường trong bài thơ gian nan, khắc nghiệt nhưng đồng thời cũng là tự nhiên Tây Bắc hùng vĩ, hoang vu và ấm áp vô cùng. Trên cái nền của tự nhiên đấy lại nổi trội lên đoàn quân Tây Tiến với dáng vẻ khí phách người hùng và hào hoa. Hình ảnh về người lính thật sự rất kỳ dị và khác thường “da xanh màu lá”, “đầu trụi tóc” do thiếu thốn, bệnh tật. Những hình ảnh rất thực đó vừa mang ý nghĩa tượng trưng lại rất có khí phách:

“Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá giữ oai hùm”

    Hoặc “cái chết” cũng vậy, những cái chết hàng loạt hay những cái chết đau thương cũng đều thật hào hùng:

“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành”

    Có thể thấy rằng, nét lạ mắt trong thơ của Quang dũng mô tả hiện thực tới dữ dội và lãng mạn tới mộng mơ. Điều này trình bày rất rõ lúc mô tả về tự nhiên Tây Bắc. Những Câu thơ hồ hết là vần bằng được nằm xen kẽ cùng với những xâu chắc khỏe tạo nên sự đối lập trong âm hưởng:

“Mường Lát hoa về trong đêm hơi”

    Nói về cái hiểm trở, tác giả đã dùng những hình ảnh thật lạ mắt:

“Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm

Hẻo lánh cồn mây súng ngửi trời”

    Tác giả dùng”súng ngửi trời” thay cho “súng chạm trời”. Đây chính là thủ pháp phóng đại hóa – là đặc trưng của văn pháp lãng mạn, ngoài ra, còn trình bày được chất hóm hỉnh tinh nghịch của người lính. Hơn thế nữa, lúc mô tả về độ cao tác giả lại dùng từ để chỉ độ sâu “hẻo lánh cồn mây súng ngửi trời” và có những câu thơ như bẻ gãy làm đôi: “Nghìn thước lên cao, nghìn thước xuống”.

    Văn pháp lãng mạn của bài thơ ko chỉ được trình bày ở việc mô tả tự nhiên nhưng còn được trình bày rõ nhất trong việc mô tả về phong thái sống của người chiến sĩ Tây Tiến. Đọc hai câu thơ:

“Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá giữ oai hùm”

    Qua đây thấy rõ được sự gian lan khốc liệt.Quang Dũng ko hề che dấu đi sự khốc liệt gian nan trong mặt trận, chỉ có điều ông nhìn họ dưới một cái nhìn ko ốm yếu nhưng lại hết sức phi thường. Vì thế dáng vẻ người lính mang phong thái rất riêng “Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. Ko những thế, tác giả còn khắc họa cả toàn cầu tâm hồn bên trong con người họ:

“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

    Những người lính Tây tiến gân guốc, rắn rỏi lại là những chàng trai rất đỗi hào hoa phong nhã đầy thơ mộng. “Mộng” và “mơ” của người lính được gửi về hai phương trời: biên thuỳ – nơi còn đầy bóng giặc và Hà Nội – quê hương dấu yêu nơi có những bóng vía thân yêu.

Đã hơn một lần, tác giả nói về cái chết:

“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành” 

    Người ta tránh nói về cái chết nhưng trái lại Quang Dũng lại ko như thế, ông cho rằng thắng lợi nào rồi cũng phải trả giá bằng máu và nước mắt. Nét rực rỡ của Tây Tiến đó là nói tới chiến tranh nhưng ko có một dòng thơ nào nói về bom đạn cùng tiếng súng, mọi thứ đều xuất phát từ sự sáng sủa, ý thức quả cảm.

    Tây Tiến là một trong những bài thơ thành công của Quang Dũng, bài thơ cơ nhạc,có họa, kế bên cái bi là cái hùng, kế bên đau thương mất mát đó là sự hy sinh cao cả. Thời kì trôi qua, bài thơ vẫn sống mãi trong lòng các độc giả và trở thành một hoài niệm khó phai của một thời lịch sử hào hùng trong những buổi đầu kháng chiến chống Pháp.

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 4

    Quang Dũng là một trong những thi sĩ nổi trội của nền thơ Việt Nam đầu thời kì kháng chiến chống Pháp. Thơ ông giàu chất lãng mạn, là sự liên kết hài hòa giữa thơ ca, âm nhạc và hội họa. Quang Dũng thường viết về quê hương với tình yêu quý tha thiết. Tây tiến là tác phẩm nổi tiếng nhất của Quang Dũng, được in trong tập Đôi mắt người Sơn Tây. Bài thơ được viết trong nỗi nhớ da diết của Quang Dũng về đồng chí, về những kỉ niệm của đoàn quân Tây Tiến gắn liền với quang cảnh tự nhiên miền Tây Bắc hùng vĩ, hoang vu nhưng cũng rất trữ tình, thơ mộng.

    Cảm hứng lãng mạn trong văn học được hiểu là xu thế vươn lên, vượt lên trên thực tại khách quan bằng xúc cảm chủ quan của người nghệ sĩ, trình bày những khát vọng mạnh mẽ hướng về những vẻ đẹp khác thường trong toàn cầu của mong ước, tưởng tượng, ở tương lai hay quá khứ.

    Cảm hứng lãng mạn vì thế thường khai thác những đề tài như tự nhiên tình yêu, tôn giáo, hồi ức kỉ niệm,….; đi tìm cái đẹp trong những cái khác thường, phi thường, lạ mắt, vượt lên những cái tầm thường, thân thuộc của đời sống hằng ngày. Cảm hứng lãng mạn đề cao nguyên tắc chủ quan, phát huy cao độ sức mạnh của tưởng tượng, liên tưởng. Cảm hứng lãng mạn cũng thường tìm tới cách diễn tả phô trương phóng đại, thủ pháp tương phản, đối lập, tiếng nói giàu tính biểu cảm và gây ấn tượng mạnh mẽ.

    Trong bài thơ Tây tiến, thi sĩ Quang Dũng đã rất chú trọng tới những đặc trưng của cảm hứng lãng mạn lúc biểu đạt xúc cảm của mình. Có thể thấy, cảm hứng lãng mạn của bài thơ Tây Tiến trình bày ở hai phương diện. Thứ nhất là ở nội dung cảm hứng. Đó là nỗi nhớ một thời chiến tranh gian nan, hy sinh; hình tượng tự nhiên; hình tượng người lính tây tiến. Thứ hai là ở nghệ thuật trình bày. Đó là văn pháp tương phản đối lập trong việc trình bày hiện thực khắc nghiệt của cuộc sống đấu tranh và chấn thư từ chính cuộc sống đó; nét bi thương và hào hùng của hình tượng người lính; giọng điệu bi tráng của tác phẩm ,…

    Văn pháp lãng mạn trình bày trước tiên ở sự tương phản vẻ đẹp của tự nhiên vừa thơ mộng trữ tình, vừa dữ dội, kì vĩ của núi rừng qua nỗi nhớ của người lính Tây Tiến. Quang Dũng đã chú ý lựa chọn những hình ảnh tiêu biểu nhất ẩn chứa vong hồn của miền đất này. Văn pháp tô đậm trong diễn tả càng làm cho tự nhiên thêm phần kì bí, huyền ảo:

Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa về trong đêm hơi

    Cách mô tả những trắc trở, trắc trở do tự nhiên vừa hết sức chân thực vừa bay bổng vô cùng. Ở đó, ta vẫn nhận thấy những trở ngại lớn, lại vừa thấy sức mạnh của con người vượt lên trên hoàn cảnh, thắng lợi tự nhiên:

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Hẻo lánh cồn mây, súng ngửi trời

Nghìn thước lên cao, nghìn thước xuống

Nhà người nào Pha Luông mưa xa khơi

    Những bước chân hụt hẫng trên dốc cao, nghìn thước bước lên cao, rồi nghìn thước dậm xuống thấp trùng trùng điệp điệp. Tự nhiên với những trắc trở dường như luôn đợi sẵn đón bước con người. Câu thơ: Nghìn thước lên cao, nghìn thước xuống như gãy làm đôi đã gây cho người đọc ấn tượng mạnh về mức độ hiểm trở của núi rừng trên đường hành quân của người lính. Cho tới chiều đêm, lúc người lính có thể ngơi nghỉ, những nguy hiểm vẫn ko ngừng bám đuổi:

Chiều chiều oai linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người

    Tiếng thác rừng xa như vẫn còn réo gọi, thử thách. Thú dữ rình rập khắp mọi ngả tối. Ở đâu đó trong bóng đêm, sự nguy hiểm luôn sẵn sàng. Tưởng hình như tất cả những điều đáng sợ đấy sẽ làm người lính run sợ, khiếp nhược. Nhưng trái lại, họ ko hề quan tâm, họ hướng tâm hồn về với bản làng ấm áp trong sương khói mơ hồ:

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói

Mai Châu mùa em thơm nếp xôi.

    Tự nhiên Tây tiến còn tiếp tục hiện lên với hình ảnh dòng sông và chiếc thuyền độc mộc:

Người đi Châu Mộc chiều sương đấy

Có thấy hồn lau nẻo bờ bến

Có nhớ dáng người trên độc mộc

Trôi dòng nước lũ hoa đung đưa

    Hình như khắp bài thơ ta chưa từng thấy ánh nắng hay ánh sáng. Bao trùm lên đó là làn sương mờ ảo, lạnh lùng. Những bờ lau hiu hắt, thê lương, âm u. Trên nền cảnh đấy, con người xuất hiện nhưng hết sức đơn độc và nhỏ nhỏ. Giữa đại nghìn rộng lớn, con người như đóa hoa trôi vô định và lặng im. Tới khổ cuối bài thơ, tác giả nâng cảm giác đấy lên tới cùng cực:

Tây Tiến người đi ko hứa ước

Đường lên thăm thẳm một chia phôi

Người nào lên Tây Tiến mùa xuân đấy

Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi.

    Tự nhiên đáng sợ nhưng cũng toát lên vẻ hùng vĩ của núi cao, rừng sâu. Tuy nhiên còn là những hình ảnh của nơi phương xa xứ lạ làm cho tự nhiên vừa đẹp vừa gợi chút hoang mang. Vẻ thơ mộng trữ tình của cảnh vật hiện lên với tất cả mỹ lệ, quyến rũ, làm xao xuyến lòng người.

    Văn pháp lãng mạn phát huy ưu thế trong việc xây dựng sự tương phản trong vẻ đẹp của hình tượng người lính tây tiến. Cái chết chính là điểm nhấn mạnh mẽ trong bài thơ này. Quang Dũng đã rất táo tợn lúc diễn tả thực thực hình ảnh đấy. Ông ko hề tránh né hay cố tô vẽ nó theo những cách khác:

Anh bạn dãi dầu ko bước nữa

Gục lên súng mũ quên mất đời!

    Người lính chết trong tư thế hành quân. Tức là họ đã đấu tranh tới tận cùng sự sống. Họ ko bỏ cuộc. Họ chỉ ko bước nữa. Họ ko đầu hàng. Họ chỉ ngừng lại lúc sự sống xong xuôi. Đó là một cái chết oai hùng, lẫm liệt, đủ sức tăng lên tình yêu cuộc sống và ý thức quyết tử cho tổ quốc quyết sinh ở mỗi con người Việt Nam. như ý thơ của Lê Anh Xuân đã viết:

Và Anh chết trong lúc đang đứng bắn 

Máu Anh phun theo lửa đạn cầu vồng.

(Dáng đứng Việt Nam)

    Trên quang cảnh dữ dội của núi rừng và trận đấu đấu, hình ảnh người lính hiện lên thật rõ ràng quan những câu thơ vừa lãng mạn vừa chân thực:

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

    Những trở ngại thử thách ko ngăn cản được bước chân người lính trên tuyến đường hành quân cheo leo, hiểm trở. Những nét bi thương “ko mọc tóc”, ” mồ viễn xứ”.…. là nốt trầm trong bản hùng ca về những con người “chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. “Những chàng trai chưa trắng nợ người hùng” mạnh mẽ ra đi theo tiếng gọi thiêng liêng của tổ quốc. Họ mang trong mình lý tưởng cao đẹp và tình yêu cuộc sống thiết tha. Càng yêu cuộc đời, yêu non sông họ càng ko ngại gian nan, hy sinh. Quân địch hung bạo, tự nhiên khốc liệt cũng ko thể nào ngăn cản họ nhớ về đôi mắt người xưa. Từ “trừng” trình bày lòng căm thù tột độ và sự cảnh báo của người lính đối với quân thù về một sự đáp trả kinh khủng nhưng họ sẽ thực hiện.

    Bài thơ là sự khẳng định vẻ đẹp tâm hồn của người lính Tây Tiến đối với thời đại và đối với lịch sử. Đó là vẻ đẹp ý thức của người vệ quốc quân thời kì đầu kháng chiến: một đi ko trở lại, ra đi ko hứa ngày về. Hình ảnh người lính Tây Tiến sẽ còn mãi với thời kì, với lịch sử dân tộc, là chứng nhân xinh xắn của thời đại chống thực dân Pháp

    Cảm hứng lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng tạo một dấu ấn đậm nét trong nền thơ Việt Nam thời kỳ chống thực dân Pháp. Cách khắc họa vẻ đẹp hào hùng, hào hoa, sự hi sinh, bi tráng của người lính Tây Tiến và vẻ đẹp hùng vĩ thơ mộng của tự nhiên miền Tây qua nỗi nhớ của tác giả đã tạo nên vẻ đẹp riêng hết sức lạ mắt của tác phẩm này. Bài thơ cũng cho thấy nét hồn nhiên, tinh tế, sự hào hoa, phóng khoáng, đậm chất lãng mạn của hồn thơ Quang Dũng. Với cảm hứng lãng mạn và ngòi bút tài hoa, Quang Dũng đã khắc họa thành công hình tượng người lính Tây Tiến trên cái nền cảnh tự nhiên núi rừng miền tây hùng vĩ, dữ dội và mĩ lệ. Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng sẽ còn có sức quyến rũ trong khoảng thời gian dài đối với người đọc.

Với  các bài văn mẫu Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến do giainhat.vn sưu tầm và biên soạn trên đây, kỳ vọng các em sẽ có thêm những góc nhìn mới mẻ và có cái nhìn tổng quát hơn về  tác phẩm. Chúc các em làm bài tốt!

Đăng bởi: giainhat.vn

Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12

Hình Ảnh về: Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến

(hay nhất)

Video về: Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến

(hay nhất)

Wiki về Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến

(hay nhất)

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến

(hay nhất) -

Tuyển chọn những bài văn hay Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến. Với những bài văn mẫu ngắn gọn, cụ thể, hay nhất dưới đây, các em sẽ có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn. Cùng tham khảo nhé! 

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 1

    Có một thời, nhắc tới khái niệm “lãng mạn” người ta thường tương đồng nó với những gì xa vắng thực tiễn, tư nhân, tiêu cực, yếu mềm… và người ta phản đối, phê phán, thậm chí tẩy chay nó. Nhưng nếu xét tới tận cùng, phần lãng mạn đấy ko thể thiếu trong đời sống ý thức, trong tâm hồn con người và cái gọi là “lãng mạn” đấy cũng thật nhiều vẻ, nhiều hình. Nó có thể làm con người ta nhỏ lại yếu hèn đi nhưng cũng có thể mang lại cho con người có sức mạnh phi thường để làm nên những điều phi thường. Ta bắt gặp sức mạnh lãng mạn đấy qua Tây tiến của Quang Dũng – một tác phẩm mang đậm chất sử thi, đậm chất lãng mạn người hùng, lãng mạn cách mệnh.

    Có thể nói, cuộc sống ý thức của mỗi con người hay cả một số đông dân tộc sẽ nghèo nàn, cằn cỗi và nhàm chán biết bao nếu thiếu đi những ước mơ bay bổng, thiếu đi những ước mơ bay bổng , thiếu đi tưởng tượng phong phú, diệu kỳ… Lãng mạn hiểu theo nghĩa đúng mực, chắp cánh cho những ước mơ, thúc giục con người hướng tới cái đẹp, cái cao cả và sự hoàn thiện nhưng hiện thực cuộc sống còn chưa đạt tới. Chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến chính là cảm hứng bay bổng của thi sĩ hướng tới vẻ đẹp hào hùng và hào hoa của tự nhiên và con người Tây Bắc, Vẻ đẹp được cảm nhận từ một hiện thực gian nan và đầy khốc liệt, khó khăn. Chính vì thế, chất lãng mạn của bài thơ càng đáng chân trọng, nâng niu. “Nói” đúng hơn, chính nhờ chất lãng mạn đấy nhưng người lính Tây Tiến có thể vượt qua được mọi vất vả gian lao, mọi khó khăn thử thách. Chất lãng mạn trong Tâv Tiến xuất hiện dường như để lại “thăng bằng” cho cảnh vật và tâm hồn của con người. Vì thế kế bên một tự nhiên hiểm trở, dữ dằn, những núi đá cheo leo, những cảnh rừng thiêng nước độc… ta lại thấy một tự nhiên thơ mộng tới say người, một Tây Bắc đẹp như tranh thuỷ mạc. Nỗi nhớ Tây Tiến trong lòng thi sĩ cứ “chơi vơi” giữa hai gam màu đấy. Còn gì dữ dội và hiểm trở hơn những cảnh:

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Hẻo lánh cồn mây, súng ngửi trời..”


    Còn gì hoang dại và âm u, rùng rợn hơn tiếng thác gào và tiếng cọp gầm:

Chiều chiều oai linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người.

    Nhưng liền đó lại là những cảnh rất đỗi nên hoạ, nên thơ. Đó là chiều sương Mộc Châu, là “hồn lau” nhấp nhoáng “nẻo bờ bến”, là dáng người mảnh mai mềm mại trên chiếc thuyền độc mộc:

Trôi dòng nước lũ hoa đung đưa

    Rõ ràng tự nhiên Tây Bắc ở đây được cảm nhận với một vẻ lạ mắt: vừa hùng vĩ, dữ dội, vừa tươi tỉnh, thơ mộng. Nhưng mà ko chỉ tự nhiên, chất lãng mạn bay bổng còn trình bày rõ lúc tác giả khắc họa chân dung người lính Tây Tiến hiện lên trên cái nền hùng vĩ và mỹ lệ đấy của núi rừng Tây Bắc. vẫn là đối nghịch để “thăng bằng” giữa một bên là hiện thực khắc nghiệt, là cuộc sống đầy gian nan và lắm hy sinh mất mát, với một bên là cuộc sống tươi đẹp và đầy chất thơ. Này đây là những vất vả, gian lao của cuộc đời người lính Tây Tiến: “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi”, “Anh bạn dãi dầu ko bước nữa – Gục sũng mũ quên mất đời!”. Hình ảnh đoàn quân “ko mọc tóc” với nước da “xanh màu lá” là kết quả của những trận sốt rét triền miên. Những nấm mồ “tản mạn” khắp “biên thuỳ” và cảnh người lính ngã xuống ko manh chiếu liệm v.v… đủ nói lên tất cả gian nan cùng cực của trận đấu đấu nhưng người lính phải gánh chịu. Nhưng nếu chỉ có thế, sức mạnh của hiện thực sẽ đè nát ý chí và tâm hồn người chiến sĩ. Chính cảm hứng lãng mạn đã truyền niềm tin di những người lính Tây Tiến khiến các anh sẵn sàng hiến dâng tuổi thanh xuân của minh cho Tổ quốc “chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. Trong cái gian nan khắc nghiệt trên, bỗng thoảng hương của nếp xôi của những cô gái xứ Mai Châu. Ta nao nao, say người trong đêm lửa trại giữa “hội hoa chúc”, lúc bắt gặp trong mơ hình ảnh “nàng e ấp” trong xiêm áo lộng lẫy và tiếng khèn man điệu hoang dại của núi rừng. Nhiều lúc sự thăng bằng, đối nghịch giữa hai màu sắc – hiện thực và lãng mạn – trình bày ngay trong từng câu thơ, từng đoạn thơ. Vừa thây rợn người, trên độ cao nghìn thước cheo leo bên bờ vực thẳm “nghìn thước xuống” đã lại thấy lòng thanh thản ngắm nhìn qua cơn mưa yên bình nhà người nào đó thoáng ở lưng núi Pha Luông. Vừa thấy hiện lên trước mắt hình ảnh: “Sài khao sương lấp đoàn quân mỏi” rất hiện thực, đã lại chuyển sang hình ảnh đầy chất thơ “Mường Lát hoa về trong đêm hơi”. Câu thơ lung linh huyền ảo với hàng loạt thanh bằng (6/7) đã ảo hoá hiện thực. Người đọc chỉ cảm thu được cái gì đó nhẹ nhõm, bâng khuâng, chơi vơi như nỗi nhớ, bảng lảng như sương chiều, xua tan đi mỏi mệt của đoàn quân. Cũng như thế ở câu trên ta vừa thấy sự uất hận của người lính Tây Tiến gửi hai chữ “mắt trừng” thì ngay sau đó “đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” một câu thơ cũng phần lớn dùng thanh (5/7). Tính chất lãng mạn của bài thơ còn trình bày ở một phương diện nữa.

    Đó là chất bi tráng. Hình như vẫn là một cặp đối nghịch nhau. Bi nhưng ko luỵ, đau buồn nhưng hùng tráng, mất mát hy sinh nhưng vẫn sáng sủa. Ko bi sao trước những gian nan tới ghê người, những cơn sốt rét, nước da xanh lá và tóc rụng ko mọc lại được; ko bi sao được trước những mất mát hy sinh “Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ”. Tuy nhiên bi nhưng ko lụy, bi nhưng tráng, mạnh mẽ quân xanh màu lá nhưng vẫn giữ oai hùm. Ngay trong một bài thơ ta đã thây rõ tính chất này: “Áo bào thay chiếu anh về đất”. Một sự ra đi nhẹ nhõm, thanh thản, ung dung. Giọng thơ muốn hạ xuống cung bậc thấp thích hợp với nỗi tiếc thương. Nhưng hạ thấp là để nhưng cuối cùng vút lên bản nhạc dữ dội và hùng tráng: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Những mất mát đau thương của con người như dồn nén, tích tụ ưong tiếng gầm vang rung rinh cả núi rừng của dòng sông Mã. Người nào bảo lãng mạn như thế là tiêu cực, là yếu mềm. Thực chất, chính chất lãng mạn của bài thơ đã nâng được người đọc lên, vực dậy những người lính mỏi mệt đang dãi dầu ko bước nữa, xoá tan đi bao nhọc nhằn khổ đau, quên lãng đi bao nỗi nguy hiểm và lấy lại thăng bằng tâm hồn người lính, giúp họ vững bước đi lên… Chất lãng mạn đấy là sức và vẻ đẹp của người lính Tây Tiến.

    Đọc Tây tiến của Quang Dũng ta bắt gặp xúc cảm lãng mạn người hùng thăng hoa cái nền hiện thực, bắt gặp sức mạnh ý thức nhưng những vần thơ lãng mạn đấy đem lại cho người lính binh đoàn Tây Tiến. Nó là nét đẹp vĩnh hằng trong tâm hồn người lính và trong thơ ca kháng chiến.

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 2

    Quang Dũng được xem là thi sĩ nổi tiếng của dân tộc Việt Nam, ông chủ yếu viết về đề tài người lính, bởi bản thân ông xuất thân từ một người chiến sĩ, chính vì vậy đây là cảm hứng chủ đạo để ông sáng tác lên bài thơ Tây Tiến để khắc họa lại hình ảnh của những người lính Tây Tiến trong bài thơ Tây Tiến của mình.

    Quang Dũng đã dùng tài năng của mình để sáng tác lên những vần thơ hay, để lại nhiều xúc cảm cho người đọc, bởi nhạc điệu nhẹ nhõm, liên kết với những yếu tố hiện thực và lãng mạn, xen lẫn để tạo nên những hình ảnh sinh động, và ý nghĩa của bài thơ được trình bày một cách tối đa, và đạt được ưu thế cao nhất. Trong bài thơ ngoài những cảm hứng hiện thực về một trận đấu tranh tàn khốc, của lính tráng Tây Tiến, tác giả còn trình bày những phút giây hào hùng, oanh liệt của một thời lịch sử, qua từ ngữ nhẹ nhõm, đầy chất trữ tình. Bài thơ có sự liên kết giữa hình tượng thơ và hoàn cảnh đấu tranh vô cùng căng go, nó cũng trình bày được một ý thức đấu tranh vô cùng khốc liệt của dân tộc.

    Trong bài thơ tác giả đã trình bày một ý thức của người lính Tây Tiến qua nhịp độ, hình ảnh, ý thức, và sự nỗ lực của tác giả, lúc từng câu chữ được trau chuốt tới mức độ hoàn mỹ nhất. Tác giả đã trình bày được ý thức quả cảm qua trận đấu đấu, ngoài ra trị giá của nó còn được trình bày qua ý thức ngoài mặt trận và đời sống ý thức của người chiến sĩ, ngoài những phút giây gian nan bên chiến trường, cùng sống và quật cường trước bệnh tật của cơn rét rừng, tác giả còn trình bày một tình cảm đặc trưng của các người lính trước tình yêu quê hương, nhớ nhung những người thân ở gia đình:

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.

    Chính những hiện thực của trận đấu tranh để tác giả, có thêm chút động lực để phấn đấu trước hoàn cảnh sống, và sáng tác lên một bài thơ có sự liên kết giữa chủ nghĩa hiện thực và chủ nghĩa lãng mạn. Trong hoàn cảnh đấu tranh tương tự, những người lính cách mệnh xoành xoạch phấn đấu để tạo nên cho mình những phút giây thoải mái nhất, họ vui tươi và kết đoàn với nhau, qua những điệu kèn, múa, của vùng Tây Bắc:

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi

Sài khao sương lấp đoàn quân mỏi

    Ở đây tác giả đang vẽ ra bức tranh tự nhiên của Tây tiến, với vẻ đẹp của núi rừng, có các địa danh được nói đến ở đây, đó là Sài Khao, Mai Châu… tất cả vẻ đẹp đó đều được hiện lên một cách rõ nét và oai vệ nhất, nó trình bày một ý thức thông minh, lúc tác giả luôn mang trong mình một nỗi nhớ xa xôi về vùng đất Tây Tiến, nơi nhưng những người chiến sĩ đã từng gắn bó, và đấu tranh bên nhau, đó là những phút giây nhưng tác giả ko bao giờ có thể quên được.

    Xúc cảm mạnh mẽ đang chứa tran trong tâm hồn của những người chiến sĩ, nó lan rộng, và trình bày được một ý thức đấu tranh quật cường, ngoài bức tranh tự nhiên, nó cũng mang đậm trị giá hiện thực, lúc đang phản ánh một trận đấu tranh vô cùng gian nan, những người lính luôn phải phấn đấu, nỗ lực để đạt được những điều tốt nhất cho dân tộc của mình, địa danh này đã gắn với biết bao chiến công của những người chiến sĩ, họ đã phải hy sinh xương máu của mình cho độc lập tự do của dân tộc.

    Lúc non sông được hòa bình, tác giả vẫn ko bao giờ có thể quên được những phút giây đấu tranh căng go và khốc liệt đó, nó trình bày một ý thức mạnh mẽ, đã ăn sâu vào trong tiềm thức của những người chiến sĩ, nó đang tác động một cách phi thường, và mang nhiều xúc cảm tới cho độc giả. Ngoài ra những kỉ niệm đẹp về mối tình quân dân, gắn bó với người lính, qua từng chặng đường, kỷ niệm trong đêm liên hoan văn nghệ, với biết bao nhiêu vẻ đẹp thơ mộng, nó vẫn đang in sâu trong tâm trí của những người lính:

Kìa em xiêm áo tự bao giờ

Khèn nên man điệu nàng e ấp

    Hình ảnh đó đã trình bày một màu sắc trữ tình và đầy thơ mộng của những người lính cách mệnh, các cô gái tới với lễ hội, đang e ấp từng làn điệu nhẹ nhõm, đây là hình ảnh đặc trưng cho vùng đất Tây Bắc, con người luôn giữ lấy truyền thống của dân tộc. Những người lính cách mệnh, mặc dù đang phải đấu tranh gian nan, nhưng họ cũng ko quên đi những nhạc điệu làm ấm lên tình người đó, xúc cảm đó đang bao trùm lên tâm hồn yêu cái đẹp của những người lính.

    Tiếp theo tác giả cũng sử dụng những hình ảnh đẹp của tự nhiên, trong đó nó có sự liên kết tài tình với bóng vía của con người, cảnh tống biệt trên sông, nó làm cho cảnh vật ở đây buồn phiền hơn, tác giả thử đang thổi hồn mình vào từng dòng tâm trạng của cảnh vật, nó làm cho vật và người đồng có suy nghĩ và xúc cảm như nhau. Với vẻ đẹp đó, chúng ta có thể nhìn thấy nó đầy thơ mộng, hoang vu và có chút kỳ vĩ…

    Bài thơ đã mang lại cho người đọc nhiều xúc cảm, bởi trong chính tâm hồn của tác giả đang mang đậm xúc cảm về vùng đất Tây Tiến.

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 3


    Quang Dũng là một trong những thi sĩ xuất sắc trong kháng chiến chống thực dân Pháp và cả trong thơ hiện đại. Quang dũng còn luôn nổi tiếng với hồn thơ lãng mạn, bay bổng tài hoa đậm chất bi tráng và Tây Tiến là một trong những bài thơ tiêu biểu như thế.

    Trước tiên, cảm hứng lãng mạn Tây Tiến được nuôi dưỡng bằng “nỗi nhớ” tha thiết, mãnh liệt nhưng cũng thật chơi vơi như sự diễn tả của Quang Dũng:

“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi”

    Nỗi nhớ được sống dậy trong cảm hứng lãng mạn của tác giả, nỗi nhớ đấy rất khó để định hình, gọi tên. Cũng từ nỗi nhớ đấy nhưng cả một cuộc sống gian nan đấu tranh với chiến trừng, người lính giống như đang đắm chìm trong một toàn cầu phi thường có gì bí mật nhưng cũng thật hào hùng, tha thiết và thân thiện xiết bao. Chiến trường trong bài thơ gian nan, khắc nghiệt nhưng đồng thời cũng là tự nhiên Tây Bắc hùng vĩ, hoang vu và ấm áp vô cùng. Trên cái nền của tự nhiên đấy lại nổi trội lên đoàn quân Tây Tiến với dáng vẻ khí phách người hùng và hào hoa. Hình ảnh về người lính thật sự rất kỳ dị và khác thường “da xanh màu lá”, “đầu trụi tóc” do thiếu thốn, bệnh tật. Những hình ảnh rất thực đó vừa mang ý nghĩa tượng trưng lại rất có khí phách:

“Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá giữ oai hùm”

    Hoặc “cái chết” cũng vậy, những cái chết hàng loạt hay những cái chết đau thương cũng đều thật hào hùng:

“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành”

    Có thể thấy rằng, nét lạ mắt trong thơ của Quang dũng mô tả hiện thực tới dữ dội và lãng mạn tới mộng mơ. Điều này trình bày rất rõ lúc mô tả về tự nhiên Tây Bắc. Những Câu thơ hồ hết là vần bằng được nằm xen kẽ cùng với những xâu chắc khỏe tạo nên sự đối lập trong âm hưởng:

“Mường Lát hoa về trong đêm hơi”

    Nói về cái hiểm trở, tác giả đã dùng những hình ảnh thật lạ mắt:

“Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm

Hẻo lánh cồn mây súng ngửi trời”

    Tác giả dùng”súng ngửi trời” thay cho “súng chạm trời”. Đây chính là thủ pháp phóng đại hóa – là đặc trưng của văn pháp lãng mạn, ngoài ra, còn trình bày được chất hóm hỉnh tinh nghịch của người lính. Hơn thế nữa, lúc mô tả về độ cao tác giả lại dùng từ để chỉ độ sâu “hẻo lánh cồn mây súng ngửi trời” và có những câu thơ như bẻ gãy làm đôi: “Nghìn thước lên cao, nghìn thước xuống”.

    Văn pháp lãng mạn của bài thơ ko chỉ được trình bày ở việc mô tả tự nhiên nhưng còn được trình bày rõ nhất trong việc mô tả về phong thái sống của người chiến sĩ Tây Tiến. Đọc hai câu thơ:

“Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá giữ oai hùm”

    Qua đây thấy rõ được sự gian lan khốc liệt.Quang Dũng ko hề che dấu đi sự khốc liệt gian nan trong mặt trận, chỉ có điều ông nhìn họ dưới một cái nhìn ko ốm yếu nhưng lại hết sức phi thường. Vì thế dáng vẻ người lính mang phong thái rất riêng “Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. Ko những thế, tác giả còn khắc họa cả toàn cầu tâm hồn bên trong con người họ:

“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

    Những người lính Tây tiến gân guốc, rắn rỏi lại là những chàng trai rất đỗi hào hoa phong nhã đầy thơ mộng. “Mộng” và “mơ” của người lính được gửi về hai phương trời: biên thuỳ – nơi còn đầy bóng giặc và Hà Nội – quê hương dấu yêu nơi có những bóng vía thân yêu.

Đã hơn một lần, tác giả nói về cái chết:

“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành” 

    Người ta tránh nói về cái chết nhưng trái lại Quang Dũng lại ko như thế, ông cho rằng thắng lợi nào rồi cũng phải trả giá bằng máu và nước mắt. Nét rực rỡ của Tây Tiến đó là nói tới chiến tranh nhưng ko có một dòng thơ nào nói về bom đạn cùng tiếng súng, mọi thứ đều xuất phát từ sự sáng sủa, ý thức quả cảm.

    Tây Tiến là một trong những bài thơ thành công của Quang Dũng, bài thơ cơ nhạc,có họa, kế bên cái bi là cái hùng, kế bên đau thương mất mát đó là sự hy sinh cao cả. Thời kì trôi qua, bài thơ vẫn sống mãi trong lòng các độc giả và trở thành một hoài niệm khó phai của một thời lịch sử hào hùng trong những buổi đầu kháng chiến chống Pháp.

Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến – Bài mẫu 4

    Quang Dũng là một trong những thi sĩ nổi trội của nền thơ Việt Nam đầu thời kì kháng chiến chống Pháp. Thơ ông giàu chất lãng mạn, là sự liên kết hài hòa giữa thơ ca, âm nhạc và hội họa. Quang Dũng thường viết về quê hương với tình yêu quý tha thiết. Tây tiến là tác phẩm nổi tiếng nhất của Quang Dũng, được in trong tập Đôi mắt người Sơn Tây. Bài thơ được viết trong nỗi nhớ da diết của Quang Dũng về đồng chí, về những kỉ niệm của đoàn quân Tây Tiến gắn liền với quang cảnh tự nhiên miền Tây Bắc hùng vĩ, hoang vu nhưng cũng rất trữ tình, thơ mộng.

    Cảm hứng lãng mạn trong văn học được hiểu là xu thế vươn lên, vượt lên trên thực tại khách quan bằng xúc cảm chủ quan của người nghệ sĩ, trình bày những khát vọng mạnh mẽ hướng về những vẻ đẹp khác thường trong toàn cầu của mong ước, tưởng tượng, ở tương lai hay quá khứ.

    Cảm hứng lãng mạn vì thế thường khai thác những đề tài như tự nhiên tình yêu, tôn giáo, hồi ức kỉ niệm,….; đi tìm cái đẹp trong những cái khác thường, phi thường, lạ mắt, vượt lên những cái tầm thường, thân thuộc của đời sống hằng ngày. Cảm hứng lãng mạn đề cao nguyên tắc chủ quan, phát huy cao độ sức mạnh của tưởng tượng, liên tưởng. Cảm hứng lãng mạn cũng thường tìm tới cách diễn tả phô trương phóng đại, thủ pháp tương phản, đối lập, tiếng nói giàu tính biểu cảm và gây ấn tượng mạnh mẽ.

    Trong bài thơ Tây tiến, thi sĩ Quang Dũng đã rất chú trọng tới những đặc trưng của cảm hứng lãng mạn lúc biểu đạt xúc cảm của mình. Có thể thấy, cảm hứng lãng mạn của bài thơ Tây Tiến trình bày ở hai phương diện. Thứ nhất là ở nội dung cảm hứng. Đó là nỗi nhớ một thời chiến tranh gian nan, hy sinh; hình tượng tự nhiên; hình tượng người lính tây tiến. Thứ hai là ở nghệ thuật trình bày. Đó là văn pháp tương phản đối lập trong việc trình bày hiện thực khắc nghiệt của cuộc sống đấu tranh và chấn thư từ chính cuộc sống đó; nét bi thương và hào hùng của hình tượng người lính; giọng điệu bi tráng của tác phẩm ,…

    Văn pháp lãng mạn trình bày trước tiên ở sự tương phản vẻ đẹp của tự nhiên vừa thơ mộng trữ tình, vừa dữ dội, kì vĩ của núi rừng qua nỗi nhớ của người lính Tây Tiến. Quang Dũng đã chú ý lựa chọn những hình ảnh tiêu biểu nhất ẩn chứa vong hồn của miền đất này. Văn pháp tô đậm trong diễn tả càng làm cho tự nhiên thêm phần kì bí, huyền ảo:

Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa về trong đêm hơi

    Cách mô tả những trắc trở, trắc trở do tự nhiên vừa hết sức chân thực vừa bay bổng vô cùng. Ở đó, ta vẫn nhận thấy những trở ngại lớn, lại vừa thấy sức mạnh của con người vượt lên trên hoàn cảnh, thắng lợi tự nhiên:

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Hẻo lánh cồn mây, súng ngửi trời

Nghìn thước lên cao, nghìn thước xuống

Nhà người nào Pha Luông mưa xa khơi

    Những bước chân hụt hẫng trên dốc cao, nghìn thước bước lên cao, rồi nghìn thước dậm xuống thấp trùng trùng điệp điệp. Tự nhiên với những trắc trở dường như luôn đợi sẵn đón bước con người. Câu thơ: Nghìn thước lên cao, nghìn thước xuống như gãy làm đôi đã gây cho người đọc ấn tượng mạnh về mức độ hiểm trở của núi rừng trên đường hành quân của người lính. Cho tới chiều đêm, lúc người lính có thể ngơi nghỉ, những nguy hiểm vẫn ko ngừng bám đuổi:

Chiều chiều oai linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người

    Tiếng thác rừng xa như vẫn còn réo gọi, thử thách. Thú dữ rình rập khắp mọi ngả tối. Ở đâu đó trong bóng đêm, sự nguy hiểm luôn sẵn sàng. Tưởng hình như tất cả những điều đáng sợ đấy sẽ làm người lính run sợ, khiếp nhược. Nhưng trái lại, họ ko hề quan tâm, họ hướng tâm hồn về với bản làng ấm áp trong sương khói mơ hồ:

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói

Mai Châu mùa em thơm nếp xôi.

    Tự nhiên Tây tiến còn tiếp tục hiện lên với hình ảnh dòng sông và chiếc thuyền độc mộc:

Người đi Châu Mộc chiều sương đấy

Có thấy hồn lau nẻo bờ bến

Có nhớ dáng người trên độc mộc

Trôi dòng nước lũ hoa đung đưa

    Hình như khắp bài thơ ta chưa từng thấy ánh nắng hay ánh sáng. Bao trùm lên đó là làn sương mờ ảo, lạnh lùng. Những bờ lau hiu hắt, thê lương, âm u. Trên nền cảnh đấy, con người xuất hiện nhưng hết sức đơn độc và nhỏ nhỏ. Giữa đại nghìn rộng lớn, con người như đóa hoa trôi vô định và lặng im. Tới khổ cuối bài thơ, tác giả nâng cảm giác đấy lên tới cùng cực:

Tây Tiến người đi ko hứa ước

Đường lên thăm thẳm một chia phôi

Người nào lên Tây Tiến mùa xuân đấy

Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi.

    Tự nhiên đáng sợ nhưng cũng toát lên vẻ hùng vĩ của núi cao, rừng sâu. Tuy nhiên còn là những hình ảnh của nơi phương xa xứ lạ làm cho tự nhiên vừa đẹp vừa gợi chút hoang mang. Vẻ thơ mộng trữ tình của cảnh vật hiện lên với tất cả mỹ lệ, quyến rũ, làm xao xuyến lòng người.

    Văn pháp lãng mạn phát huy ưu thế trong việc xây dựng sự tương phản trong vẻ đẹp của hình tượng người lính tây tiến. Cái chết chính là điểm nhấn mạnh mẽ trong bài thơ này. Quang Dũng đã rất táo tợn lúc diễn tả thực thực hình ảnh đấy. Ông ko hề tránh né hay cố tô vẽ nó theo những cách khác:

Anh bạn dãi dầu ko bước nữa

Gục lên súng mũ quên mất đời!

    Người lính chết trong tư thế hành quân. Tức là họ đã đấu tranh tới tận cùng sự sống. Họ ko bỏ cuộc. Họ chỉ ko bước nữa. Họ ko đầu hàng. Họ chỉ ngừng lại lúc sự sống xong xuôi. Đó là một cái chết oai hùng, lẫm liệt, đủ sức tăng lên tình yêu cuộc sống và ý thức quyết tử cho tổ quốc quyết sinh ở mỗi con người Việt Nam. như ý thơ của Lê Anh Xuân đã viết:

Và Anh chết trong lúc đang đứng bắn 

Máu Anh phun theo lửa đạn cầu vồng.

(Dáng đứng Việt Nam)

    Trên quang cảnh dữ dội của núi rừng và trận đấu đấu, hình ảnh người lính hiện lên thật rõ ràng quan những câu thơ vừa lãng mạn vừa chân thực:

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

    Những trở ngại thử thách ko ngăn cản được bước chân người lính trên tuyến đường hành quân cheo leo, hiểm trở. Những nét bi thương “ko mọc tóc”, ” mồ viễn xứ”.…. là nốt trầm trong bản hùng ca về những con người “chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. “Những chàng trai chưa trắng nợ người hùng” mạnh mẽ ra đi theo tiếng gọi thiêng liêng của tổ quốc. Họ mang trong mình lý tưởng cao đẹp và tình yêu cuộc sống thiết tha. Càng yêu cuộc đời, yêu non sông họ càng ko ngại gian nan, hy sinh. Quân địch hung bạo, tự nhiên khốc liệt cũng ko thể nào ngăn cản họ nhớ về đôi mắt người xưa. Từ “trừng” trình bày lòng căm thù tột độ và sự cảnh báo của người lính đối với quân thù về một sự đáp trả kinh khủng nhưng họ sẽ thực hiện.

    Bài thơ là sự khẳng định vẻ đẹp tâm hồn của người lính Tây Tiến đối với thời đại và đối với lịch sử. Đó là vẻ đẹp ý thức của người vệ quốc quân thời kì đầu kháng chiến: một đi ko trở lại, ra đi ko hứa ngày về. Hình ảnh người lính Tây Tiến sẽ còn mãi với thời kì, với lịch sử dân tộc, là chứng nhân xinh xắn của thời đại chống thực dân Pháp

    Cảm hứng lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng tạo một dấu ấn đậm nét trong nền thơ Việt Nam thời kỳ chống thực dân Pháp. Cách khắc họa vẻ đẹp hào hùng, hào hoa, sự hi sinh, bi tráng của người lính Tây Tiến và vẻ đẹp hùng vĩ thơ mộng của tự nhiên miền Tây qua nỗi nhớ của tác giả đã tạo nên vẻ đẹp riêng hết sức lạ mắt của tác phẩm này. Bài thơ cũng cho thấy nét hồn nhiên, tinh tế, sự hào hoa, phóng khoáng, đậm chất lãng mạn của hồn thơ Quang Dũng. Với cảm hứng lãng mạn và ngòi bút tài hoa, Quang Dũng đã khắc họa thành công hình tượng người lính Tây Tiến trên cái nền cảnh tự nhiên núi rừng miền tây hùng vĩ, dữ dội và mĩ lệ. Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng sẽ còn có sức quyến rũ trong khoảng thời gian dài đối với người đọc.

Với  các bài văn mẫu Phân tích chất lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến do giainhat.vn sưu tầm và biên soạn trên đây, kỳ vọng các em sẽ có thêm những góc nhìn mới mẻ và có cái nhìn tổng quát hơn về  tác phẩm. Chúc các em làm bài tốt!

Đăng bởi: giainhat.vn

Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12

[rule_{ruleNumber}]

Source: giainhat.vn
Categories: Giáo dục

Viết một bình luận